Silvia Mergenthal

(1) Hans-Sachs-Denkmal, Hans-Sachs-Platz: Hier thront er nun seit 1874, der wohl berühmteste Autor Nürnbergs. Das Wort „thront“ ist mit Bedacht gewählt, weil sich der Schöpfer des Denkmals, Johann Konrad Kraußer, bewusst einer Formensprache bediente, die auf Herrscherdenkmäler zurückgriff. Herrscher thronen, Bürgerliche stehen. Sachs thront überlebensgroß: Auf einem Schemel sitzend, trägt er die Alltagskleidung eines Handwerkers, aber er ist von Büchern umgeben und hält eine spitze Feder in der erhobenen rechten Hand. Schuster und Poet eben.((ContentAd))Auf seinem Sockel überdauerte Hans Sachs die Zerstörungen der Vorkriegs- und Kriegszeit, anders als zwei Gebäude, die er von hier aus sehen konnte: die Hauptsynagoge und das Heilig-Geist-Spital. Erstere wurde am 10. August 1938 von den Nationalsozialisten niedergerissen. Das Spital fiel den Luftangriffen vom 2. Januar 1945 zum Opfer.((Platzhalter))((Platzhalter))(2) Hans-Sachs-Haus, Hans-Sachs-Gasse/Ecke Heugässchen: Von dem Haus, das Sachs 1542 kaufte und in dem er 1576 starb, zeugt nur noch eine Tafel, die den ungefähren Standort markiert. Vor seiner Zerstörung war es allerdings ein Touristenmagnet. Im 19. Jahrhundert kehrte man dort in der Wirtschaft „Zum Goldenen Bären“ ein und hob das Glas auf den Meister. Später besuchte man seine – allerdings erst 1912 eingerichtete – „originale“ Werkstatt, vor deren Spitzbogenfenster man ihn sich als Schreibenden dachte, ganz so, wie er 1868 im dritten Akt von Wagners Oper „Die Meistersinger von Nürnberg“ dargestellt worden war.((Platzhalter))(3) Katharinenruine, Am Katharinenkloster 6: Nein, in der Katharinenkirche hat Hans Sachs nicht gesungen, auch wenn sich dort im ersten Akt von „Die Meistersinger von Nürnberg“ die titelgebenden Meister zu ihrer Singschule versammeln. Erst von 1620 bis 1778 erfüllte die Kirche des ehemaligen Dominikanerinnenklosters diese Funktion; das Kloster selbst war nach dem Tod der letzten Klosterangehörigen aufgelöst worden. Ab 1778 diente die Kirche unter anderem als Teil der Akademie der Bildenden Künste, als Sängermuseum und bis 1939 als Ausstellungsraum für die Reichskleinodien. Seit den frühen 1970er-Jahren ist sie Open-Air-Konzertsaal, nicht zuletzt beim Bardentreffen, das zum 400. Geburtstag von Hans Sachs 1976 ins Leben gerufen wurde.((Platzhalter))(4) St. Martha, Königstraße 79: Der Ort, an dem sich zu Sachs’ Zeiten die Meistersinger trafen, war St. Martha, als Kirche des gleichnamigen Pilgerspitals gestiftet und 1385 geweiht. Auch diese Kirche war nach der Reformation profanisiert worden. Die Lieder, die die Mitglieder der Meisterschulen dort vortrugen, folgten zu vorgegebenen Melodien einem strengen Versmaß und Reimschema. Sachs ist es zu verdanken, dass sich die ursprünglich oft religiösen Inhalte der Lieder zum Weltlichen hin öffneten, aber ebenso dazu verwendet werden konnten, Positionen der Reformation zu popularisieren. Von ihm selbst stammen über 4000 Meisterlieder sowie 13 neue Melodien. Im Zweiten Weltkrieg trug St. Martha kaum Schäden davon, wurde aber durch einen Brand im Jahr 2014 verwüstet und erst 2018 wiedereröffnet. Sie beherbergt die Evangelisch-Reformierte Gemeinde Nürnbergs und ist wie die Katharinenruine Konzertort.((Platzhalter))(5) Ehebrunnen, Ludwigsplatz: Wenn man aus der U-Bahn-Station Weißer Turm auf den Ludwigsplatz hinaustritt, begegnet man einem Kunstwerk, das seine Entstehung eben dieser U-Bahn-Station verdankt: Ihr kreisrunder Lüftungsschacht wird durch den größten europäischen Figurenbrunnen des 20. Jahrhunderts kaschiert, durch Jürgen Webers 1984 eingeweihtes „Ehekarussell“. Seine Inspirationsquelle war ein Gedicht von Sachs - „Das bittersüße eheliche Leben“ - dessen letzte Strophe lautet: „Sie ist mein Tugend und mein Laster/Sie ist mein Wund und auch mein Pflaster/Sie ist meines Herzens Aufenthalt/Und machet mich doch grau und alt.“((Platzhalter))Beim Brunnen erkennt man sechs in Wägen angeordnete Motivgruppen, in denen sich die im Gedicht aufgerufenen positiven und negativen Seiten von Familie und Ehe abwechseln: Auf den Pelikanwagen mütterlicher Fürsorge folgt der Vielfraßwagen der Verschwendung. Der Muschelwagen sexueller Begierde wird mit dem Flammenwagen kontrastiert, in dem das Eheleben im Höllenfeuer endet. Das Liebespaar, das im Schwanenwagen kuschelt, wird im Drachenwagen noch nach dem Tod mit- und gegeneinander kämpfen. Über allem erhebt sich eine Hans-Sachs-Figur. Dieser Sachs thront allerdings nicht: Er tanzt, tobt, trinkt, freut sich des Lebens und verzweifelt an ihm. Sachs’ erste Ehefrau, Kunigunde Kreutzer, starb 1560, nach 41 Ehejahren. Ein Jahr später heiratete Sachs die junge Witwe Barbara Harscher.((Platzhalter))Die Autorin ist Mitglied der Altstadtfreunde Nürnberg. In Kooperation mit ihnen entsteht diese Serie.

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Historisches Nürnberg

Foto: Altstadtfreunde Nürnberg / Pfarrer Schmidt, 

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