Birgit Ruf

Die anmutige Tänzerin gab es als Zinn-, Porzellan- und Bronzefigur, auf Gemälden, Brillenetuis und Kupferstichen, ja sogar als Pfeifenkopf für den rauchenden Fan: Ballerina Fanny Elßler (1810–1884) war zu Lebzeiten so berühmt, dass man vom „Fannytismus“ sprach. Heute verstehen sich die „Swifties“ als weltweite Fangemeinde der US-Sängerin Taylor Swift; im 19. Jahrhundert verehrten die „Fannytisten“ ihren Liebling des Tanzes. Sie kauften Luxusanfertigungen von Fanartikeln ebenso wie Massenware, was zeigt: Starrummel ist kein Phänomen ausschließlich der Gegenwart. Darum geht es in der neuen Sonderausstellung „Genie - Idol - Star: Verehrung im 19. Jahrhundert“ im Germanischen Nationalmuseum (GNM).((ContentAd))Die Präsentation führt vor Augen: Der Kult um Berühmtheiten war bereits Ende des 18. Jahrhunderts enorm. Gefragt waren Persönlichkeiten mit Starqualitäten wie Schöpferkraft, Innovationsfähigkeit, Leidenschaft und Leidensfähigkeit – und nicht zuletzt mit einer geheimnisvollen Aura. Zeitgenossen sprachen sogar von einem „Genie-Fieber“.((Platzhalter))„Das Bedürfnis nach Idolen wächst besonders in Krisenzeiten. Personenkult hat eine wichtige gesellschaftliche Funktion: Nach der Säkularisation brauchte man Ersatzheilige. In einer zersplitterten Gesellschaft können sich Gruppen auf gemeinsame Bewunderung einigen“, erklärt Kuratorin Karin Rhein, die am GNM für die Kunst des 19. Jahrhunderts zuständig ist. Diese Bestände sind derzeit wegen Sanierungsarbeiten ausgelagert und werden nun gewissermaßen als Vorgriff auf die neue Dauerausstellung genutzt.Rheins „Parade der Prominenz“ reicht von Goethe und Schiller, Mozart und Beethoven über Napoleon und Bismarck bis hin zu Alexander von Humboldt und Friedrich Nietzsche – von Dichtergenies über Politstars bis zu Wissenschaftlern, die erst später in den Rang von Ikonen aufstiegen. Lange Zeit waren es ausschließlich Männer.((Platzhalter))Stars – auch weibliche – fanden sich damals wie heute vor allem im Kulturbereich. Sie inszenierten sich auf einem sich wandelnden Kunstmarkt als selbstbewusste Malerfürsten wie Franz von Lenbach oder als geheimnisvolle Melancholiker wie Anselm Feuerbach. Ein Paradebeispiel ist der „Teufelsgeiger“ Niccolò Paganini: „Er war ein Superstar“, sagt Rhein. Zeitzeugen berichten, er habe „Männer und Weiber toll gemacht“, seine Konzerte lösten Tumulte und Exzesse aus. Gerüchte über einen Gefängnisaufenthalt verstärkten sein Image zwischen Genialität und Abgründigkeit – eine Faszination für viele.((ContentAd))Marketing, Medienarbeit und Selbstinszenierung wurden auf dem Weg zum Ruhm immer wichtiger und ausgefeilter. Diesem Aspekt widmet die solide, eher kleinteilige Ausstellung mit ihren zehn Kapiteln und rund 180 Exponaten einen eigenen Bereich. Thematisiert werden außerdem Fanmilieus – hier „Gemeinden der Verehrenden“ genannt –, Starkult als Ersatzreligion und die Rolle verehrter Frauen.((Platzhalter))Letztere finden sich – mit wenigen Ausnahmen wie der modebewussten und volksnahen Königin Luise – vor allem auf der Bühne. Sie heiratete mit 17 Jahren den preußischen Kronprinzen und späteren König Friedrich Wilhelm III.. „Bühnenstars versprechen Abwechslung und eine Auszeit vom krisengeprägten Alltag“, erklärt Rhein und zieht Parallelen zur Gegenwart – auch im Hinblick auf medial ausgeschlachtete Rivalitäten: Fanny Elßlers größte Konkurrentin war die Italienerin Marie Taglioni. Während Elßler mit temperamentvollen, sinnlichen und an Volkstänze angelehnten Choreografien begeisterte, galt Taglioni als nahezu überirdische Erscheinung im weißen Tutu, die den Spitzentanz perfektionierte.Darstellungen ihrer Füße wurden zu begehrten Fanobjekten und sind ebenfalls in der Ausstellung zu sehen. Als Elßler 1828 die Paraderolle ihrer Rivalin tanzte, reagierten deren Anhänger mit persönlichen Angriffen, Intrigen, Hetzkampagnen und Denunziationen – ein Shitstorm ganz ohne Internet, der die Bekanntheit beider Künstlerinnen jedoch noch steigerte.GNM, Kartäusergasse 1, Nürnberg, 14. Mai bis 6. September, Di–So 10–18 Uhr, Mi bis 20.30 Uhr. Katalog: 19 Euro.

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