Timo Schickler

Der Unterricht beginnt um 7.40 Uhr. Markus Hirsch ist schon zehn Minuten eher da. Der letzte Schüler aber betritt erst eine Stunde nach ihm das Klassenzimmer. „Er kommt um halb neun, hat eine Dose Red Bull in der Hand und setzt sich, für mich hat er sich gar nicht interessiert“, erinnert sich Hirsch an eine seiner ersten Stunden als Lehrer im BVJ, dem Berufsvorbereitungsjahr an Nürnbergs Berufsschule 11. Hier landen junge Menschen, die durch alle Raster gefallen sind. Keine Ausbildung, kein Abschluss.((ContentAd))Markus Hirsch setzt sich zu dem 16-Jährigen, sucht das Gespräch. Er will wissen, was in ihm vorgeht und wie er im BVJ gestrandet ist. Der Mann mit den dunklen, tiefliegenden Augen und dem Drei-Tage-Bart macht das mit einer unaufgeregten Art und viel Geduld. Doch leider selten mit Erfolg. „Zu einer paar dringen wir durch, zu den meisten nicht.“ Die Hälfte der Klasse sehe er nie. Ans Aufgeben denkt Hirsch trotzdem nicht, obwohl der einstige Deutschlehrer eher zufällig zu dieser Stelle gekommen ist. Doch jungen Menschen etwas mitgeben, das will der gebürtige Nürnberger schon lange. Indem er ihnen mehr Offenheit gegenüber allen Menschen - unabhängig von deren Religion.<h3>Der Nürnberger Lehrer hat in Ägypten und in Syrien gelebt und studiert</h3>Vor knapp zehn Jahren hat Markus Hirsch den Workshop „Mein Gott, dein Gott, kein Gott“ entwickelt. Dessen Ziel ist, dass sich die jungen Leute „gegenseitig wertfrei und wohlwollend wahrnehmen, ohne stereotype Vorurteile, die es gerade bei Religion sehr viele gibt“, erklärt Hirsch. Er weiß, wovon er spricht. Der 39-Jährige hat in Erlangen Politik- und Islamwissenschaften studiert und Auslandssemester in Kairo in Ägypten und in Damaskus in Syrien absolviert. Dort erlebt er einen anderen Umgang mit dem Glauben.((Platzhalter))„Du wirst spätestens nach zehn Minuten gefragt, was deine Religion ist“, erinnert sich Hirsch. Ob Christentum oder Islam sei egal. Wer nicht sofort antworte, stoße auf Unverständnis. Die Existenz von Gott sei dort so sicher „wie bei uns der Sonnenaufgang“. Dieser Unterschied lässt Markus Hirsch nicht los. „Wenn sie in Deutschland ein Gespräch über Religion führen, sind die Menschen oft gleichgültig.“ Das gelte sogar für Gastarbeiter-Familien, die hier seit 50 Jahren leben, insbesondere für deren Kinder. „In Syrien dagegen wussten alle, an was sie glauben. Sie definieren sich darüber.“Hierzulande sei das anders, doch würden das viele nicht sehen. Sondern nur den Christ, den Moslem, den Juden oder den Atheisten. Deshalb bringt Hirsch junge Menschen zusammen an einen Tisch und spricht mit ihnen über Gott. Zweimal 90 Minuten dauern die Workshops, die Hirsch und die von ihm ausgebildeten sogenannten „Teamerinnen“ und „Teamer“ leiten. Über 300 solcher Kurse haben bislang an Schulen in Nürnberg und Umgebung stattgefunden.<h3>Mit den Jugendlichen spricht er über Religion, Gott und Identität</h3>Dabei erarbeiten sich die Jugendlichen zunächst Begriffe wie Religion, Gott und Identität. „Sie sprechen über das Gebet und die Menschenwürde, über Grundlagen zwischenmenschlicher Kommunikation“, sagt Hirsch. Danach geht es mit Zweier-Gesprächen weiter, später wird alles zusammengetragen. „Oft stellen wir fest: Der denkt so, ich denke anders, aber alle haben gleich Recht.“ Manchmal wird es emotional, „es sind schon Leute über die Tische gesprungen“. Am Ende, da ist der 39-Jährige überzeugt, steht mehr gegenseitiges Verständnis als vorher.((Platzhalter))Üblicherweise ist der Unterricht religionsbezogen, Christen unter Christen und so weiter. „Es gibt sehr selten die Möglichkeit, sich über Fragen auszutauschen wie: Wer bist du? Bist du dir sicher, was du bist? Welche Rolle spielt Gott bei dir?“ Vielen Teilnehmenden öffnet es die Augen, wenn sie merken, dass auch andere unsicher bei den Fragen sind. „Sie finden es krass, dass sie sich nie darüber unterhalten haben.“((ContentAd))Hirsch würde sich selbst als gläubig wahrnehmen, ohne es genau zu definieren. Er ist mit der evangelischen Religionslehre groß geworden, hat aber auch eine Zeit in einem Ashram, einem Meditationskloster in Indien, verbracht. Einen Stempel lässt er sich nicht aufdrücken. „Wenn man Spiritualität gesund lebt, kann sie ein guter Teil der Identität sein“, sagt er. Aber mit Menschen zu sprechen, die erklären, dass ihre Religion die einzig richtige ist, empfindet er als anstrengend.<h3>Vor dem Krieg in Syrien: „Die Katastrophe hat keiner kommen sehen“</h3>Noch schlimmer sei der Missbrauch von Religion. Wie in Syrien. Ein halbes Jahr lang lebt Markus Hirsch dort, ehe 2011 der Krieg ausbricht. „Die Katastrophe hat keiner kommen sehen.“ Als die Welle der Geflüchteten in Deutschland 2015 ihren Höhepunkt erreicht, will Hirsch etwas unternehmen, um das gegenseitige Verständnis gerade der jüngeren Menschen untereinander zu verbessern. Er will zeigen, dass es bei Religion kein richtig oder falsch gibt. Zwei Jahre später steht das Konzept seines Workshops.Hirsch bekommt damals finanzielle Unterstützung, weil er hilft, Radikalisierung zu vermeiden. Er zeigt das am Beispiel eines jungen Mannes, der in die Identitätsfalle tappt. Er nennt ihn Ahmed, dessen Wurzeln im Nahen Osten liegen. „Alle an der Schule denken, er ist Moslem und kennt sich mit dem Islam aus, das ist aber nicht so“, erzählt Hirsch. Ahmed wird auf den Islam angesprochen, geht zu seinen Eltern, denen ist das aber egal. „Ahmed hat das Gefühl, seine Religion verteidigen zu müssen, sucht im Internet – und landet bei Fundamentalisten.“ Hirschs Ziel ist, dass es soweit nicht kommt, dass Ahmed nicht „der Moslem“ ist, „sondern als Ahmed, der Fußball und Eis mag“.((Platzhalter))Dafür investiert Markus Hirsch viel Zeit. Aktuell versucht er, über den Radikalisierungsfond Bayern Mittel zu bekommen, um im kommenden Jahr die Workshops und einen Anti-Rassismus-Kurs vom Verein „We Integrate“, dem er inzwischen angehört, fortzuführen.Für die freiwillige Arbeit, die Markus Hirsch in sein einzigartiges Bildungsprojekt steckt, haben ihn die Stadt Nürnberg und die Universa-Versicherung mit dem EhrenWert-Preis geehrt. Genauso aber freut ihn, wie die Teilnehmenden auf seine Arbeit reagieren. „Der Gottesbegriff ist bei den Menschen positiv besetzt, auch bei Jugendlichen, die nicht daran glauben.“ Markus Hirsch glaubt an die Jugendlichen. Egal, wie verloren manche von ihnen scheinen.((ContentAd))Kontakt zum Projekt unter coexist@we-integrate.de((Platzhalter))

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...da geht einer einen Weg, der gerade im gesellschaftlichen Sinn jede Unterstützung verdient. Die Jugendlichen ohne Abschluss, ohne Ausbildung sind Ausdruck des Versagens, nicht nur persönlich. Aus ihnen saugen Populisten und Radikale ihren Honig. Und geben Gift zurück...

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Im Iran droht ihr der Tod, in Nürnberg ist sie für viele Flüchtlinge die Rettung

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Nina Eichenmüller, Redakteurin

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„Erst emotionalisieren sie, dann mobilisieren sie“: IS sucht auch in Nürnberg Anhänger

„EhrenWert“ ist eine Aktion der Stadt Nürnberg und der Universa-Versicherungen, unterstützt durch den VNP: Jeden Monat wird ein Preisträger für sein freiwilliges Engagement ausgezeichnet und mit 1000 Euro belohnt. Vorschläge können online oder per Post eingebracht werden. Alle Infos unter www.engagiert.nuernberg.de (Stichwort „EhrenWert“). Rückfragen beantwortet die Stabstelle Bürgerschaftliches Engagement telefonisch unter (0911) 231-28641.

Vorschläge für EhrenWert-Preis

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/nuernberg/das-ist-so-krass-der-nurnberger-markus-hirsch-kampft-gegen-religiose-radikalisierung-1.15098849

Nürnberg - Markus Hirsch hat mit „Mein Gott, dein Gott, kein Gott“ ein Format geschaffen, das Jugendliche mit ihrem Glauben konfrontiert und Vorurteile überwindet. Schon 300 Mal hat er an Schulen in und um Nürnberg so für mehr gegenseitiges Verständnis gesorgt.

„Das ist so krass“: Der Nürnberger Markus Hirsch kämpft gegen religiöse Radikalisierung